我们为何如此困惑：生存主义者的历史反思

作为一名生存主义者，我始终对美洲原住民的文化和艺术充满敬意。我目前居住在美国西南部，新墨西哥州的圣达菲是我远离家乡的第二个家。这里不仅有迷人的自然风光，还有丰富的印第安艺术和文化遗产。当然，圣达菲滑雪场的滑雪体验也让我流连忘返，尤其是那里的树林滑雪，堪称北美最佳。

我曾参观过惠尔赖特博物馆，亲眼目睹一位印第安艺术家用双手创作沙画，其细腻和精准程度令人叹为观止。我还去过亚利桑那州的切利峡谷、俄克拉荷马州的各个角落，以及陶斯和南贝普埃布洛。我对他们的宗教深感着迷，尤其是他们与自然世界的紧密联系。如果说诺亚是第一个"生存主义者"，那么美洲原住民则是真正意义上的"靠山吃山、靠水吃水"的典范。

那么，这与生存主义以及今天的哥伦布日有什么关系呢？我并非美洲原住民历史的专家，但我知道哥伦布并没有将奴隶制引入美国或西印度群岛。他的唯一目的是经济利益——寻找通往亚洲的更短航线。我也知道他从未踏上过我们今天所称的"美国"土地。我曾去过巴哈马的哥伦布岛度假，参观了登陆公园，那里有一座白色十字架纪念碑，据说是哥伦布首次登陆的地点。

我还知道，黑脚族和易洛魁族等美洲原住民部落也曾将俘虏变为奴隶，阿帕奇族、夏延族以及印加人也是如此。而"泪之路"的复杂性之一在于，约翰·罗斯本人就是奴隶主。

哥伦布总共进行了四次航行，但从未踏上过我们今天所称的"美国"土地。西印度群岛之所以得名，是因为当时的欧洲人将那里称为"亚洲"。他并非为了证明地球是圆的而出航，早在公元前500年，毕达哥拉斯就已经知道地球是圆的。然而，关于他的误解和谣言从未停止。

令人遗憾的是，如今一切都变成了政治工具。我们越来越难以找到可靠的信息来源。讽刺的是，尽管信息流几乎无限，但我们需要仔细审视其背后的目的。我在谷歌上搜索"奴隶制"时，结果总是围绕着同一个答案：1619年，荷兰商人首次将非洲奴隶带到弗吉尼亚的詹姆斯敦殖民地。然而：

• 阿兹特克人在1345年至1531年间拥有奴隶
• 埃及人在希腊罗马时期（公元前332年至公元395年）也拥有奴隶

作为生存主义者，我们是规划者，而规划者需要可靠的信息来做出决策。谷歌的搜索结果是否因为大多数用户搜索的是美国奴隶制历史而被过滤了？我可能永远无法知道答案。

我担心历史的流失。哥伦布日已成为对美国一切事物的愤怒起点，最终演变成对感恩节的抗议。你如何向当时的原住民解释，普利茅斯岩的登陆是"宗教自由的诞生"？他们自古以来就享有宗教自由。

历史并不美好，也不可塑，它不会轻易为某种议程服务，除非你对它一无所知。遗憾的是，许多人对历史一无所知。我也并非例外。我借用了一句谚语："闲散的心灵是魔鬼的游乐场"，并将其中的"闲散"替换为"空虚"。

我庆祝哥伦布日，同时也为失去的历史教训感到悲哀。

愿大家平安。

• 知识点梳理：
  • 历史反思：了解历史的复杂性和多面性，避免被单一叙事误导。
  • 信息筛选：在信息爆炸的时代，学会辨别可靠的信息来源，避免被误导。
  • 文化尊重：尊重不同文化的生存智慧，如美洲原住民与自然的和谐共处。
  • 规划与决策：作为生存主义者，需要基于可靠信息制定生存计划。

引用：https://theprepperjournal.com/2018/10/12/how-we-became-so-confused/